Николай Сербский (Велимирович), святитель

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880†1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, он напоминает нам старые, сегодня, к сожалению, многими позабытые истины, всем житием своим неуклонно свидетельствуя, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни.

Величайший серб XX века, святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880–1956) безусловно представляет собой самую яркую и масштабную личность в новейшей истории Балкан. Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) молитвенно почитаемый во всем православном мире, он еще в пору своей земной жизни сподобился у Господа драгоценнейших даров Духа Святаго. 

В боговдохновенном сочинении Владыки Николая в концентрированном виде представлена вся полнота церковной истории и предания. «Охридский Пролог» был изначально обращен не только к сербскому, но и к русскому читателю, к каждому православному христианину вообще.

Произведение «Миссионерские письма» представляет собой собрание из 278 писем-ответов разным людям, написанных в 30-х годах XX века. Каждому вопрошающему святитель дает свой индивидуальный ответ, в то же время обращаясь и к читателям книги. Если можно так выразиться, «миссионерское значение» «Миссионерских писем» заключается в широте и универсальности подхода святителя Николая­ к своей аудитории, совмещенном с простотой, краткостью и убедительностью писем.­ Каждое письмо несет в себе яркий нравственный или вероучительный урок, понятный читателю. Это придает данному­ собранию особую актуальность для современного ­человека.

Владыка Николай оставил богатое и очень разнообразное духовное наследие. Среди прочего – эта книга, сформированная в виде словаря или малой энциклопедии, где мысли святителя на самые разные темы расположены в алфавитном порядке.

Краткие афоризмы и небольшие рассуждения-эссе – все их объединяет попытка осмыслить широкое разнообразие явлений духовного и земного мира в православном ключе.

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880†1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, просветилель сербского народа и всего православного мира. Святитель Николай оставил после себя грандиозное духовное наследие, среди которого и опыт чистой, искренней и очень личной молитвы.

Как урок каждому православному христианину, урок неложного и горячего молитвенного предстательства ко Христу – этот сборник молитв, в который вошли произведения «Моления на озере» и фрагменты его книги «Наука чудес».

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880†1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, просветитель сербского народа и всего православного мира.

Сербия, как и Россия, страна православного верующего народа. Но вера проявляется по?разному: у кого?то она не видна и спрятана внутрь, а кто?то вооружается Евангельскими словами «и проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам» (Мф. 24, 14) и несет свет миру (Мф. 5, 14).

«Изучение законов природы считается в наше время самой важной отраслью естествознания… Строятся бесчисленные школы, университеты, академии, лаборатории: расходуются горы средств, растрачиваются людские силы, и времена, и лета. Но как же так эти пресловутые «законы» в Святой Богодухновенной Книге, в Библии, не обозначаются ни словом, ни выражением, ни буквой, ни символом?»

Этот сборник историй, поучений и притч, казалось бы, о самых разных предметах – на самом деле об одном – о том, что Христос вне времени и вне пространства: христианство разлито во всем мире, и во все времена и эпохи Христос посещал благодатной мудростью множество людей из самых разных народов.

О помощи Божией современному человеку немало говорится и в работе святителя Николая Сербского. «С нами Бог!» - восклицает Святитель, обращаясь к православным христианам, со всех сторон стесненным кознями диавольскими и злобою христоненавистников.

Чего же нам страшиться? Разве не являемся мы ежечасно, ежеминутно свидетелями неизъяснимой тайны и неизреченной милости Божией? И только слепые очи и косные сердца не видят и не чувствуют этого.

Живший в разгар века торжествующего материализма, владыка Николай – подвижник и молитвенник – остро переживал ущербность материалистического отношения  к жизни. Опираясь на Предание Церкви и личный молитвенный опыт, святитель напоминает читателю в этих избранных главах своей книги «С нами Бог» о том, что «нет резона прятать глаза в песок науки. Вселенная слишком велика для ее узких рамок…»

В фашистском концлагере, посреди ужаса и смерти, размышляет святитель Николай о страшных последствиях богоборческого вызова. И, не поддавшись искушению скоропалительного осуждения последствий вековой неправой жизни, вскрывает самые корни древнего зла, указуя верным путь исцеления и спасения. Из-за тюремной решетки обращается Святитель к родному сербскому народу и ко всем православным христианам. Жалостью и состраданием веет от его суровых словес обличения. Жалостью к заблудшему грешнику, задыхающемуся в сатанинских тенетах и тщетно пытающемуся разорвать их без помощи Бога. Состраданием к слепцу, давно и неуклонно стремящемуся к пропасти погибели.

В сборник вошли высказывания и поучения святителя Николая Сербского (Велимировича) (1880-1956), епископа Охридского и Жичского Сербской Православной Церкви, богослова, переводчика, духовного писателя, видного сербского церковного деятеля, благотворителя. В начале XX века святитель Николай обучался в России, был фронтовым священником во время Первой мировой войны. Во время Второй мировой войны он неоднократно арестовывался немецкими оккупационными властями, в декабре 1944 г. был помещен в конлагерь Дахау. После войны не вернулся в социалистическую Югославию, эмигрировал в США. Земной путь окончил в русском монастыре Святителя Тихона в Пенсильвании, США. В 2003 г. прославлен в лике святых Архиерейским собором Сербской Православной Церкви. Мысли святителя Николая собраны по темам и расположены в алфавитном порядке для удобства читателей.

В сборник вошли высказывания и поучения святителя Николая Сербского (1880-1956), преподобного Иустина (Поповича) (1894-1979) и архимандрита Фаддея Витовницкого (1914-2003) - великих подвижников, духовников и проповедников Сербской Церкви ХХ века. Сербия, как и Россия, прошла в ХХ веке нелегкий путь национального возрождения, ужасов второй мировой войны, коммунистическую диктатуру Иосипа Броз Тито. Но несмотря на то, что в Югославии не было столь жестоких гонений на православие, как в СССР, веру в Сербии и России роднят общие корни славянской культуры и  пережитые искушения ХХ столетия.

В первый том творений святителя Николая (Велимировича) вошли: «Библейские темы», «Евангельские темы», экзегетические сочинения (толкования Священного Писания), рассуждения «О добродетелях», а также различные очерки и эссе, в которых с наибольшей силой проявился его талант публициста и мыслителя.

Данная книга представляет собой второй том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и включает в себя: алфавитные главы «О Боге и людях», «Духовные поучения и советы», а также статьи и послания.

Данная книга представляет собой третий том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и включает в себя такие работы, как «Восстание рабов», «Сербия во свете и тьме», серия статей «Об истории», «Духовное возрождение Европы», «Агония Церкви», статьи о западном христианстве.

«С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».

Данная книга представляет собой четвертый том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и открывает публикацию его главного произведения — «Охридского Пролога».

«С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».

Данная книга представляет собой пятый том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и продолжает публикацию его главного произведения — «Охридского Пролога».

«С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».

Данная книга представляет собой шестой том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и продолжает публикацию его главного произведения — «Охридского Пролога».

«С тех пор как существует род сербский, не было более мудрой и богомудрой сербской книги, чем «Охридский Пролог» Владыки Николая, — писал славнейший и преданнейший ученик Святителя преподобный Иустин (Попович), — «Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие, вечное Сербское Евангелие. В нем есть все, в чем нуждалась... душа на том и на этом свете; все, что переживет нашу земную кончину, все, что победит и умертвит наши грехи и страсти».

Данная книга представляет собой седьмой том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и продолжает публикацию его главного произведения — «Охридского Пролога».